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云南省委常委、昆明市委书记杨崇勇代表以歌舞《云南映象》为例说明改革的势在必行。这部少数民族原生态音乐舞蹈素材最初由国有院团拥有,但因缺乏市场意识而放弃,被市场意识强、有前瞻性、灵活性的民营资本抓住机会,在市场上一炮打红。这在很大程度上体现出国有院团满足于国家包养的惰性。


削减工业污染排放

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其实,就目前来看,消费电子领域并不缺乏新鲜的亮点。比如以智能眼镜、智能手表、健康手环为代表的可穿戴设备,比如以虚拟偷窥为代表的虚拟现实设备,比如屏幕再进化的4K电视,比如功能多到无以复加的高端相机这些都起来都有可能在一定程度上改变我们未来的生活。不过,这些消费电子产品目前实用性不足,消费者对其需求有限,根本不能充当带动整个行业共同进步的重任。


在《安娜?克里斯蒂》中,主人公安娜是一个水手的女儿,她的父亲出于对大海本能的恐怖把她寄托在内陆的表亲家里,然而安娜在农庄上被当作奴隶使唤,像关在牢房里一样给人家照看小孩,并且受尽凌辱,在她16岁时又遭到表兄强暴。为了生活,安娜像《复活》中的玛丝洛娃一样最后沦为妓女。剧作开始时安娜是一个22岁的发育丰满的少女,但“外表的一切清楚地显示了她属于世界上古老职业的迹象。她年青的面容,在一层化妆品下面已变得冷酷无情和玩世不恭。”[10]92历尽世事沧桑之后安娜终于找到了自己的父亲。和父亲在一起的十天海上生活奇迹般地改变了她,不但使她恢复了健康,而且恢复了20岁的少女应有的美丽和纯真。这时候的安娜心里感到宁愿拥有一滴海水,也不愿意要世界上的所有农庄。“好像生活在这雾里很长很长时间了。……好像我在别的什么地方呆了一段很长的时间,又回到家里来似的。”[11]108连她的情人伯克都感觉到安娜的血液里都有海的气息。“好像我发现了我曾经失去了某种东西,而且一直在寻找着――好像这儿正是适合我的地方。我仿佛己经忘记了――过去发生的一切事情――好像跟我再也没有关系了。我感到现在多多少少是干净的――好像你刚刚洗过澡那样的感觉。我这第一次真正感受到了快乐――是的,是真心话!比以前我所过的任何地方都更快乐!”[12]109陆地给安娜?克里斯蒂带来了痛苦与堕落,大海使她像安娜?卡列尼娜那样从肉体到精神都复活了。 《悲悼》三部曲是古希腊悲剧作家埃斯库罗斯的代表作《俄瑞斯忒亚》故事的现代投射。这部戏通过古代神话和美国现代生活的互文性对照,既表达了命运造成的血亲仇杀的“大自然的残暴”,又展示出因为不可遏止的情欲如妒忌、情杀和复仇而导致的人生悲剧。作者把精神分析和乱伦意识结合在一起,深刻揭示出现代人人的内心本性。那么出路在哪里?紧关门窗的石头房子显然是精神困境的象征,但不等于戏中人没有对生活的渴望。这个梦想与渴望就是极具象征意蕴的“海岛”。

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